八月十七，乃是东岭东阳寺金刚法会的正日
这一天，东阳古寺三座大门全开，大迎宾客，寓意给予芸芸众生智慧慈悲方便hxm
东阳古寺，虽然在东岭东域颇有影响，但寺内僧众不过五千这和人数上动辄万人的北荒三大仙门北寒宗绛雪阁天荒门无法相提并论
但是，东阳寺及东岭的其它佛修门派都有一个特点，就是山门之内几乎不养修童
佛家传经布法，只问缘分，然后口授秘法，不传六耳如有缘，待其养根，再入山门而像阿木那样得真迹古卷的，入山门修行养根的，可谓少之又少
从这个意义上看，各大寺庙虽无修童，但是整个东岭之众又都是修童东阳古寺五千僧众，没有一个凡身，倒是比北荒三大仙门强上许多
金刚法会，源自东阳古寺开山之时的小型祈福消灾法会原本只是东阳寺的僧人设斋施食说法赞叹佛德
后来，东阳古寺高僧辈出，声明远播法会的规模也随之越来越大，举行的年限也从一年一次，到五年一次，十年一次，一直到现在的三十年一次
参会的人物，也从东阳古寺的僧人，发展到周边的寺庙僧人，一直到整个东岭东域的各大佛宗及修行之人，甚至包括得道的妖族都来参加九棺365
东阳古寺的金刚法会，乃是东岭东域的一大盛会，但为期却只有短短的三天
八月十七，东阳古寺寺门一开，各方修士贤者，便开始进入更有好友多年未见，把这法会当做相聚之日
虽然，东阳古寺每一年都做了细致的安排和接待，但是还是忙得不亦乐乎
常常，便是清寒那样的至灵中阶大圆满，也要出去招待客人
而此时，阿木还坐在紫云瀑后山的悬崖上，静静修行
阿木知道金刚法会有很多相对复杂的仪式，僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，可能还有一些信徒剃度皈依，再由有德师僧开示佛法，其后在寺院中用斋等等
三天的大会，各种活动，排得很满
而阿木需要参加的便是第三日的宗师论法
宗师论法，乃是金刚法会的重头戏，很多修士不远千万里而来，就是为了最后一日，聆听佛法，以求所悟
宗师论法上，还有各派相互辩难，各位高僧高谈阔论，或淡然，或激烈，词采飞扬，顽石点头，天花『乱』坠
虽然没有刀光剑影，杀气纵横，但是一场辩难下来，很多高僧都是汗透袈裟，消耗不少精神，不亚于一场大战
一场东阳法会，不知有多少人开悟佛法，顿悟本心，从而心智大开，悟得大道也不知多少
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